Храм Троицы Живоначальной с. ШекшовоСтраница приходаРусская Православная Церковь, Ивановская митрополия, Шуйская епархия, Гаврилово-Посадское благочиние

Контактная информация

+7 (910) 982-03-04
Адрес:
Россия, Ивановская обл., Гаврилово-Посадский р-н, с. Шекшово, д.2
  • Статус:действующий
  • Состояние:восстанавливаемый
  • Язык богослужений:церковнославянский
  • Настоятель:протоиерей Владимир Доколин
  • Престольные праздники:
    • Троицы Живоначальной - Май 27 [по н.с.]
  • День Святой Троицы
  • Краткая историческая справка: Шекшово находится в шести километрах от г.Гаврилов Посад на реке Ирмези. Слово «шокшово» значит - тихое место, родник.
    Шекшово весьма древнего происхождения. В старинных документах оно в первый раз упоминается в «договорной грамоте Суздальских князей Василия и Феодора Юрьевичей с князем Димитрием Юрьевичем (Шемякой) и сыном его кн. Иваном, о бытии им в дружбе и согласии», от 1446 года. Из этой грамоты видно, что Шекшово существовало ещё в XIVв. И было дворцовым имением Суздальского князя Дмитрия Константиновича, тестя Дмитрия Донского. В 1446 году Шекшово принадлежало князю Можайскому Ивану Андреевичу, который купил его у княгини Марьи. Суздальские князья Василий и Феодор Юрьевичи в числе прочих условий договора с кн. Дмитрием Шемякой поставляют возвращение им родового их имения – Шекшова, как исстри принадлежавшего Суздальским князьям. В грамоте читаем: «у княгини у Марьи купил себе князь Иван (Андреевич Можайский) село Шокшово; ино, Господине, то село нам по старине; а что будет на Шокшове дал, ин Господине возмет свою цену по крестному целованью, что будет на нем дал»… Но, очевидно, Суздальские князья не получили Шокшово, так как в духовном завещании Великого князя Василия Васильевича, от1462 года, оно значится вотчиной этого князя. В своей «духовной» в.кн. Василий Васильевич завещал Шокшово супруге Марье Ярославне: «а в Суздале даю своей княгине Шокшово», сказано в грамоте.
    Дальнейшие исторические известия о Шекшове относятся к началу XVII столетия. Из грамот Лжедмитрия Сапеге, от 1609 года, видим, что оно было «государевым дворцовым имением» по окончании смутного времени Шекшово по прежнему остается дворцовой вотчиной.
    О времени основания в Шекшове церкви нет исторических свидетельств; но вероятно, она существовала уже в XIV веке, иначе Шекшово не называлось бы в указанных грамотах селом. В половине XVIII века Шекшово было самостоятельным приходом; церковь была деревянная.
    В настоящее время в селе церковь каменная, двухэтажная. Нижний этаж теплый, с престолом во имя свв. праведных Богоотец Иоакима и Анны, построен в 1795 году и освящен епископом Суздальским Виктором; а верхний этаж холодный, с главным престолом в честь Святыя Живоначальныя Троицы, построен в 1813 году и освящен епископом Владимирским Ксенофонтом. В теплой церкви пол мозаичный. Завершали храмовый комплекс отдельно стоящая колокольня и каменный церковный дом, в котором размещалась земская школа. Территория церкви была огорожена каменной оградой с железными решетками. Церкви принадлежала также часовня на кладбище.
    Приехавший в 1903 году в Шекшово Н.К. Рерих обрати внимание на величественную Троицкую церковь, достойную встать рядом с лучшими постройками Суздаля или Ростова Великого.
    «В том же Шокшове меня поразила церковь чистотою своих форм: совершенный 17 век. Между тем узнаю, что только недавно справляли её столетие. Удивляюсь инахожу разгадку. Оказывается, церковь строили крестьяне всем миром и нарочно хотели построить под старину». Но с горечью отметил художник и растущие признаки падения духовности в народной среде: «Верные дети своего времени, крестьяне уже думают поновлять свою церковь, и внутренность её уже переписывается невероятными картинами в духе Доре. И нет мощного голоса, чтобы сказать им, какую несообразность они творят.
    При такой росписи странно было думать, что еще деды этих самых крестьян мыслили настолько иначе, что могли желать строить именно под старину».
    В середине 30-х годов XX века церковь была закрыта. Иконы пошли на изготовление кормушек для лошадей, а штукатурка (вместе с фресками!) – на подкормку для кур. Исчезли «невероятные картины в духе Доре», а сними и первоначальные росписи. Здание церкви было приспособлено под производственные мастерские, позднее – как складское помещение – хранили мясо, зерно, минеральные удобрения. К началу семидесятых годов в здании бывшей школы располагался магазин. Сейчас этого здания нет, канула в лету и каменная ограда.
    Сегодня церковь возвращается к жизни. Перекрыта кровля, отремонтирован и открыт зимний храм на первом этаже в честь свв. Иоакима и Анны. Подготовлены к установке купола для храма и колокольни, но работа тормозится из-за отсутствия крана со стрелой необходимой длины. Ведутся переговоры по передаче приходу часовни.